从索罗唯兹一直朝西北方向行驶，大约在一百八十公里处，拐入一条简易的乡间马路，再驱车三个半小时才到这个国界边沿的小村庄一一蒙布伦巴。从蒙布伦巴过去七十公里便是安哥拉、刚果[金、赞比亚三国接壤的地界。我们这次的化探项目，便在运三国接壤的赞比亚国土线上。这里依然是丛林密匝，荆棘重重，原始森林把三国的地界遮掩得严严实实。在简易马路的尽头，一位西北省会官员在老家修建了一座二室一厅的新房，我们把它租下来，当作我们的落脚点。房屋虽然窄了点，总比在野外住帐蓬好，我们只有九个人，挤一挤就是了。我们到达蒙布伦巴的这一天是2010年11月8日。

令我们想象不到的是，这条简易马路里面居然还住着这么多的人家，一路上尽遇着沿路游玩的儿童，还有马路两旁正在砍树烧炭的村民，一点点鸟巢似的茅屋，撒落得草丛树林遍地都是。甚少见过汽车的洗衣妇女，两手带着肥皂泡沫，站在门前向我们摆手致意，那高兴状，简直无法形容。在井边打水的姑娘，头上顶着水罐，怔怔地站在马路边，让我们的车辆通过。一道用松树搭建的木桥架在赞比西河上，我们下车探究木桥的结实度，看看是否能承受车辆的重量。赞比西河浅浅的，水流缓慢，清澈见底，人可以赤足趟过河去。木桥很结实，没有用一枚钉子，全部用藤蔓绑扎而成，可见这些建桥的黑人匠心独到，技术很不一般。过了赞比西河，有一座仿蒙古包式的建筑，园形的墙壁上彩绘着各种图案，与自然界的景物大致溶为一体，如果不留心，你不会发现它。离蒙古包不远，是一座大教堂，二三个传教士和牧师着装的白人从教堂出来腋里夹着圣经，也许是刚给信徒们授完课，神情显得有些疲惫。在蒙古包门前的帐蓬里，几个同样是白种肤色的妇女在捣鼓奶酪，一阵奶油的甜飘溢在丛林间的树梢上。

我们的到来，消息一下子像长上了翅膀，不到十分钟，我们驻地门前便挤满了黑乌乌一大群人。这些丛林深处的男人女人，大都没有出过远门，不少人甚至没有去过他们省会索罗唯兹，因此，这是一次难得的热闹场面。地处偏僻，交通不便，没有交通的客车愿意开进来，仅凭两脚是无法涉及省会的。几个肩背孩子，头顶水罐，手里还牵着一个孩子的妇女给我们送来了水，但这些水很浑浊，只能做洗手用水，我们是不敢喝的，难道她们日常就用这种水煮“西玛”吗？不可理喻。赞比西河河水不是很清吗，为什么不到赞比西河去打水？在此，我忽略了一个前提，我们从赞比西河驱车到这里，尽管只有二十几分钟的车程，可他毕竟已经离这里二十几公里了，要他们去赞比西河打水往返只帕得行走一天，难怪他们饮用这种积雨水。

其实，在我们进入村头的学校操场边，有一口国际卫生组织捐钱打的深井，周围十里的村民都来这口井打饮水，只因水量太少、日间供不应求，便养成村民节约用水的习掼，像洗衣，拖地板，擦洗用具之类用水就只有用门前池里的积雨水了。

孩子们手里拿着几个尚未熟透的芒果，怯生生地放到我们住房的阶沿上，意思是请我们吃，对我们的到来表示欢迎。翻译拿过一只芒果，小小地咬了一口，一股苦涩味，立即吐掉了，当地人却吃得津津有味。有个妇女还捧来了煮熟的“西玛”请我们吃，因为时已过中午，他们认为我们一定饿了。可是，我们不吃“西玛”，对这种用玉米粉搅拌成糊糊状的饮食，总着得像小孩子拉下的巴巴，难以进口。我们边卸车边生炉做饭，不到一个小时，一餐简易的中国餐便摆上了餐桌。中国人常说“山不转水转”，这次蒙布伦巴的地质项目，依然由由湖南有色地质勘查局二四七队承担，只是调换了原先的人马，他们由六人组城，由老彭带队，其中老李上次随陈刚他们组来过，因离境尚未满三个月，这回再次入境，海关盘查了很长时间，后来是中矿办事处人员给海关人员塞了小费，老李才得以入境。

我们的入境手续大部分都以旅游的形式签证，入境后一个月再去办理续签手续。按照国际范例，持旅游签证入境是不能做其他工作和活动的，但办出国劳务签证需要各方面的相关手续，审批时间太长，不如办理旅游签证时间短。所以，大凡短期项目，中矿都给他们办理旅游签证。

赞比亚的雨季虽未到来，却已经间隔一二天下一场雨，气温也比过去降低了几度。丛林中腐烂的树枝上长出了一串串木耳，地上长满了脸盆般硕大的蘑菇，已经四处活动的乌龟，在蘑菇间爬行。谩山遍野，弥漫着刺鼻的霉气。早晨八九点钟的太阳，把林间草丛的露珠蒸发成气雾，凝结在林梢间，犹如一条洁白的绸带，飘忽在虚无缥缈的远山。

晚上，我们发电照明，许多昆虫慕光而来，把四面墙壁上的玻璃窗粘附得严严实实。蚂蚁包里，一只只蚂蚁像发射排炮似的朝我们驻地射来。夜间从未有过电灯光亮的蒙布伦巴，此刻成了飞蛾的集散地。每天清晨，都能从窗下扫起一大桶昆虫的尸体。半夜时分，鼓噪的蛙声常常把我们从睡梦中惊醒，睡不着的老李干脆坐在床沿上一支接一支地抽烟。一场暴雨恰如其份地在拂晓前倾盆而下，把我们一天的工作计划全打乱了。