自上初中，就开始学诗，歪歪斜斜不成诗行，却倍感有趣，居然梦想做个诗人。高中时，继续读诗作诗，唐诗宋词、《诗刊》、《星星诗刊》成了床头必备的读物，汪国真、席慕容、舒婷、北岛、顾城、伟人毛泽东、鲁迅等人成了崇拜的偶像，梦想自己做诗人的自豪。由于自己自幼家贫如洗，父母疾病缠身，生活经历坎坷,家又住在坝上高原，很憧憬青松的遒劲与挺拔，随取笔名“山松”，邀了一帮青年朋友，在高二文科班上办起了文学刊物，洁白的纸张，淡淡的油墨芳香，寄托着我们那一代年轻人的理想，一时虽不如伟人的豪情壮志去：“指点江山，激扬文字”，却也意气风发，敢想敢干，受到了班主任孙承民老师的重视，由于自幼没有受过文学大家的熏陶，也没有文学大家指点迷津，自己的世界观尚未形成，因而诗歌还显稚嫩，却也浸透着自己对诗歌的执着追求。

鲁迅先生说：“文史不分家”，于是在读大学的志愿上填了历史专业志向，1991年上了母校河北大学历史系。求学的路上，正是深秋，坐着汽车一路颠簸在山路上，外面秋雨蒙蒙，一路浮想联翩，我的家乡坐落于河北省康保县一个贫困的小山村，属坝上丘陵高原贫困地区，叫白围子，是给了我生命永远魂牵梦绕的地方，于是为了做个诗人，此刻又想给自己的笔名改名换姓，记得司马迁作《史记》曾云：“燕雀安知鸿鹄之志哉？”、“志在存高远”，遂给自己取笔名“白鸿”。上立大学，生在曹营心在汉，学的是历史，课外读的却是文学和诗歌，大学四年，遍读古今中外诗歌和各种潮流诗派，交往的也是一些文人朋友，与91汉语届语言文学的友人们常来常往，交了孙晶晶、赵素波、陈国林、荣占林等一帮文友，自己去了《河北大学校报》任记者，与一帮文友聚会于晨钟文学协会，办起了文学刊物《新风景》，校著名学者、校党委书记贾瑞增为是诗刊题了词，邀请各路文学名人讲课，河大的魏老先生、尧山壁、韩映山、许来渠等老师先后出席讲课，受到了良好的文学教育。92年初，因悼念三毛这颗“沙漠之星”的陨世，做了首《悼三毛》的诗，在《女友》副刊《文友》上刊发，许是沾了三毛的灵气，在全国各地的文友们引起了轰动与共鸣，一时天外鸿雁翩翩，信鸽来往频繁，作诗成了自己最大的爱好，我大学写了厚厚的四本诗。校园里浓浓的文学氛围和自己年轻跳动的心，使我一边思索，一边抒写自己的情怀，“诗言志、歌咏言”，诗歌成了我人生的唯一寄托。大学四年，正是诗歌繁荣辉煌的时代，也是诗歌走向祭坛的时代，计划经济向市场经济过渡，意识形态动荡不定，文人们纷纷下海，我做诗人的梦想源于此，也毁于此。我不知道风往哪儿吹，三毛的自尽，骆一和的死和海子的卧轨自杀，顾城的凶残杀妻而后自戕，诗人们的陨世给了我很深的刺激，中国的诗坛恰在此时步入萧条，我的求学路也走到尽头。大三的时候，很钦慕黎仁凯先生的儒雅与才气，尚想待在大学里继续耍赖，幻想着追谁棃先生读读中国近代史的研究生，做一名学者。却因一次爱情的毁灭，仅仅30分之差，与研究生无缘，想想至今仍是一大遗憾，每每孤寂无望时常常感念于黎先生：“感谢你对老师的信任，到底是师生一场”的谆谆教诲。入了社会，在县委宣传部当了三年土记者，而后入乡当副乡长至今，也无任何建树。想想岳飞当年“三十功名尘与土，八千里路云和月”的慷慨悲壮，自己只有独坐与黑暗中默默地感怀。伟人毛泽东曾经说过：“大学校园里出不了文学家”，出了校园，诗做的很少，或是很少做，究竟为何，自己有时竟莫名奇妙地悲哀。

我的诗歌大多创作于大学，初高中的一些东西稚嫩的有点可笑，也不敢与人见面，出本诗集仅为了圆自己年少时代的梦想而已，并非为了成名，只是我的一大心愿。我的诗歌创作大体可分为两部分：田园诗和爱情诗，大多源于自己坎坷的经历和自己对人生的感悟而作，虽然粗浅，思想上也经历了“简单抒情----形而上学----理性和唯物主义----鄙视宗教-----艺术困惑----哲学----宗教”这一大致过程的，创作的冲动仅仅限于爱诗而已，我把诗歌当作自己生活的结晶。我对诗歌的追求偏好于诗歌的沧桑美，像“大漠落日下，长河落日圆”，“不知吹箫人是谁？”，“夕阳无限好，只是近黄昏”的那种，喜欢伟人毛泽东《忆秦娥。娄山关》“而今迈步从头越，从头越，苍山如海，残阳如血”的悲壮，也偏爱“小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”的江南柔情和“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的缠绵和李清照“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的凄婉，总之我喜欢悲伤悲壮的那种，这也许与我个人的经历有关，悲壮与辽阔是一种无与伦比的美，这里浸透着人对人世深层次的感悟。但就我的诗歌而言，我更喜欢《小草》，小草的卑微、倔强和坚韧不拔的个性更能代表我对人生的追求。歌曲中我偏好西部民歌，喜欢王洛宾创作的淡雅而又浸透着人生沧桑的歌曲，喜欢三毛流浪者的歌声橄榄枝的新绿，喜欢新疆天山脚下刀郎《艾里甫与赛乃姆》、《新阿尔古丽》悲伤悲壮的爱情，有人说蒙古人是狼的种族，我看过一部写蒙古人的小说叫《狼的图腾》，全书述说蒙古族的历史与现实生活，我喜欢腾格尔在大草原上沙哑而幽长的放歌，因为我知道那是他的灵魂在歌唱，那是一只孤独的狼的嚎叫，浸透着他对大草原生活的深深感悟和对人生不息的追求，它代表着旧的草原一点点失去，而新的草原正一片片兴起，我追求诗歌的精髓就在于此。

我对诗歌的认识是：诗歌是不能无病呻吟的，一个不成熟的诗人，写不出成熟的诗来，诗源于生命，活于生命，超脱生活。诗人的心永远是为爱诗的人而作的。诗歌的灵魂无论是抒情也好、哲理也好、悲壮也好必须个人积极向上的东西。人活一世不容易，任何人活着都有存在的价值，没有高低贵贱之分，人生的价值就在于追求与奉献，人生如歌，生命不息，奋斗不止，只要活着就要拼博，就不该虚掷生命。